第三届智化寺音乐节上的京音乐表演 杨志国 摄
在北京市东城区禄米仓胡同东口有一座明代寺庙遗存——智化寺，置身古刹虽抬头可见周边林立的高楼，但院内的那份静谧、安宁仿佛将都市的繁华与喧闹统统隔在了院墙之外。清静之余，院中人难免寂寞，院中所藏之古乐瑰宝更是少有人问津。
北京智化寺始建于明代正统九年（1444年），初为明英宗时期司礼太监王振“舍宅为寺”所建的寺院，1992年，北京文博交流馆在智化寺原址上成立并面向社会开放。智化寺京音乐自明正统十一年从宫廷传入智化寺，并在寺内传袭560余年从未间断，它集宫廷音乐、佛教音乐、民间音乐于一体，至今仍然保留着唐宋遗风，被誉为“中国古代音乐的活化石”，2006年入选首批国家级非物质文化遗产名录。
古乐疏音少人听
近日，记者到智化寺探访，当时是上午10点，适逢京音乐上午的第二场表演，5位乐师身着僧服端坐于智化殿内开始演奏。智化殿是寺内的核心建筑，原来是僧众朝暮集中进行早晚课诵的地方，现将表演场地设于此，足见京音乐在智化寺中的地位。在乐师们的合奏之下，悠扬的古音在古寺内飘荡回响，而台下的观众除了记者和殿内的一位管理员外便再无他人。对“无观众演奏”，几位乐师仿佛早已习惯，丝毫没有因此而影响演奏的热情，他们投入的神情、专注的表演，仿佛是在用幽幽古音讲述着古寺的历史。
从2004年开始，为了传承发展智化寺京音乐，乐师们每天都会在寺内进行上午3场、下午1场，每场15分钟的小规模演出。据智化寺京音乐国家级代表性传承人胡庆学介绍，除了游客云集的假日，平日里来智化寺的游客很少，而专程为京音乐而来的人就更少。除了研究传统音乐的学者和音乐爱好者会专心地听上几曲，其他的游客最多是驻足几秒便离去了。“因为京音乐的乐谱难学易忘，有人听就演演，没人就当做是练习吧。”胡庆学语气中透着一丝无奈与忧伤。
绕梁古曲传人稀
历史上智化寺招收艺僧通常只招12岁以下的童僧，入寺后经过前后7年的训练，再经过寺内权威艺僧的考核，方可正式出徒成为乐手。这一规矩一直延续到第26代。“文革”期间，智化寺的僧人都被遣散回家，京音乐也随之曲停人散，濒临失传。上世纪80年代初，第26代的几位老艺僧被重新请回智化寺演奏京音乐。1991年，在参加一次演出时几位老艺僧物色到了京音乐的下一代传人。他们是来自河北省固安县屈家营村的胡庆学等6个年轻人，因为十几岁时曾和村里的老乐师学习过笙管乐，所以有识得工尺谱的底子，老乐僧们也正是看重了这一点。所谓的工尺谱是中国最古老的记谱方法之一，因用“工”“尺”等字记谱而得名。
1992年，6位年轻人正式拜师成为智化寺京音乐的第27代传人。因为工尺谱没有高低音、没有快慢板，只看谱子并不能将古曲完全演奏，所以学习时主要靠师傅的口传心授。在智化寺中保存的130余首乐谱中，尚能传授的只有39首。5年后，当他们学成之时，智化寺所提供的微薄收入已不能维持他们基本的生活需要。为了生存，他们选择回乡，各自谋生并结婚生子。或许是随着年龄的增长，他们意识到了自己身上所担负的责任，2004年，胡庆学等人又重新回到了北京，智化寺中又一次响起了古朴典雅的旋律。
做这个选择并不容易。回乡后，胡庆学搞起了货运，一个月收入近4000元；重回智化寺，不仅收入减半，而且一个月仅有4天假期。2008年，在生活和家庭的双重压力下，又有一位成员选择了离开。“双管、双笙、双笛、双云锣（1人）、一铛铛、一鼓，一共9人是京音乐演奏的最低配置，而如今我们只剩5个人，只能算是最简配置，因此在音量和音效方面都逊色许多。”胡庆学说，他也曾收过两个徒弟，但是二人都因为学艺的枯燥和收入的微薄而最终选择放弃。究竟是什么支持着胡庆学坚守到今天，胡庆学的答案很简单，“就是因为喜欢。”然而这一份坚守在面对生活的高压时耐力究竟如何，恐怕要靠时间来检验。
“延音不止，只争朝夕”
“深入其乐，吹出真音，延音不止，只争朝夕。”是第26代艺僧慧明留给胡庆学的话，他一直铭记在心。为了更好地传承和保护京音乐，近年来北京市非遗保护中心给予了很大的支持，每年给予国家级传承人1万元的传承补贴，这几年累计共发放项目补贴经费60余万元。北京文博交流馆也积极开展各项工作，如办音乐节、招志愿者、请专家出谋划策、与中小学民乐团建立联系，等等。但仍有许多现实问题摆在眼前无法解决，如京音乐的传承人没有北京户口，馆里几经努力编制问题始终无法解决。每月仅2000元左右的工资，在北京这样的大都市对于年轻人来说实在不具吸引力。此外，由于智化寺地处胡同之中，无论是举办大型表演抑或是发展旅游都具有一定的局限性。
“智化寺京音乐的历史文化价值巨大、生存环境特殊，因此对它的传承和保护应受到相关部门的重视。”中国艺术研究院研究员乔建中认为，解决京音乐的传承问题，首先应尽快解决传承人当前“音乐打工者”的尴尬身份。另外，寻找新人视野应扩大到整个京津冀地区，因为数百年间智化寺京音乐对京津冀地区的民间音乐都产生过深远影响。同时，相关部门应给予一定的财力支持，保障传人的待遇。
文博交流馆的相关负责人王亚蕊表示：“我们十分希望能与一些艺术院校合作建立传承平台，将京音乐纳入到校园传承的体系之中，让更多的年轻人认识和了解京音乐，从而唤醒他们传承保护传统音乐的意识。”
如今，钟楼、鼓楼还默默伫立在智化寺内，却再也听不见晨钟暮鼓之声；京音乐每日仍会定时演奏，但与佛教仪式再无关系。随着社会的变迁，智化寺京音乐原有的文化空间已发生变化，幽幽古音，奏予何人听，京音乐仍在寻觅知音的路上前行。(王学思)